Curso de Kenjutsu Kubokan en Aarhus (Dinamarca) los días 27, 28 y 29 de Noviembre
Siguiendo con la labor de difusión del Kenjutsu, el Sensei José Navarro Parra 5º Dan Kenjutsu Kobukan (IBFes) realizará los próximos días 27, 28 y 29 Noviembre 2009 en Aarhus (Dinamarca) un curso de tecnificación muy esperado por nuestros compañeros daneses, tras el realizado en el mes de junio que generó un enorme interés y la creación de un grupo de estudio.
KOBUKAN KENJUTSU
El Kenjutsu es un arte marcial de origen japonés que se basa en el uso del
manejo de la espada. Se podría decir que el Kenjutsu es la esgrima japonesa. Sus
técnicas fueron creadas para la aplicación en combate, bien contra otro
espadachín o contra otros adversarios con armas diferentes. Normalmente el
Kenjutsu se trabaja con un bokken (sable de madera), se evitan de esta manera
accidentes innecesarios. Sin embargo, no por ello pierde su espíritu original al
manejarse dicho bokken con el mismo sentido que una espada de acero, y
utilizándose las mismas técnicas que sí, de una katana se tratará.
El Kenjutsu se compone de técnicas que se realizan en solitario (suburis) con el
objetivo de lograr el perfeccionamiento de éstas. Y de técnicas de aplicación (kumi-tachi)
que se realizan siempre contra un contrincante.
En estos ejercicios de kumi-tachi, es dónde se llevan a la práctica los
conocimientos sobre estrategia, así como los fundamentos de la escuela (ryu),
según se interpreten dentro de ellas.
Aunque existen una gran variedad de escuelas de Kenjutsu que se han ido
desarrollando en el transcurso de la historia del Japón, básicamente todos los
ryus buscan el desarrollo del Shin-Gi-Tai.
Shin: Espíritu.
Gi: Técnicas.
Tai: Cuerpo.
El SHIN:
Trata los aspectos internos de la practica. Dentro de este aspecto se busca sobre todo el desarrollo psicológico y emotivo del practicante de Kenjutsu. Ayudándole a que adquiera una serie de valores que van a estar presentes durante toda su vida y no solo durante la práctica.
El GI: Son las técnicas de Kenjutsu en general. Existe una gran variedad de ellas y cada una busca una función particular, así como crear un estado sensitivo en el practicante.
EL TAI: Se refiere a todo lo que concierne al entrenamiento del cuerpo.
En las artes marciales se tiene la idea de que el cuerpo también es un vehículo
de conocimiento y que a través de él percibimos información. Por eso es
importante tenerlo en unas condiciones optimas, ya que de esa manera recibe
mejor esta información.
BENEFICIOS DE LA PRÁCTICA DEL KENJUTSU
Desde el Punto de Vista Físico:
Potencia.
Velocidad.
Coordinación.
Flexibilidad articular.
Movilidad.
Equilibrio.
Desde el Punto de Vista Técnico:
Trayectorias.
Enfoque.
Correcta colocación del cuerpo.
Energía adecuada para cada técnica.
Automatismos.
Desde el Punto de Vista Interno:
Ritmo adecuado para cada técnica.
Respiración coordinada.
Control de las emociones.
Unificación (ken tai no ichi).
Concentración.
PROGRAMA BÁSICO DE KENJUTSU
YOSHIN RYU KENJUTSU
La Escuela Yoshin Ryu Kenjutsu es una síntesis de la escuela Shinto Ryu Kenjutsu,
Bobuken Ryu Kenjutsu y Mugai Ryu Kempo, que desarrollo el maestro Kai Kuniyuki
para preparar a sus alumnos para entrar en el mundo de los mas antiguos Koryu.
Nivel Técnico Básico (Shoden)
GOKYO NO MAKAE (5 guardias básicas)
- Jodan no Kamae.
- Chudan no Kamae.
- Gedan no Kamae.
- Hasso no Kamae.
- Waki no Kamae.
HAPPO SUBURI (8 formas de cortar)
-Makko.
-Kesa.
-Gyaku Kesa.
-Ichimonji.
-Gyaku Ichimonji.
-Kiriage.
-Gyaku Kiriage.
-Tsuki.
HAPPO SUBURI RENZOKUHO (8 formas continuas de corte)
KIHON SOTAI HAPPO (forma básica por pareja)
KASUMI SHINTO RYU KENJUTSU
La Kasumi Shinto Ryu es una escuela de más de seiscientos años de existencia,
siendo uno de los estilos más antiguos de Kenjutsu. Existen doce katas del
estilo, haciéndose 8 con espada larga y cuatro con la espada corta o kadachi
contra una espada larga o bokken. Una observación interesante es que hay dos
katas donde se usa la espada larga contra un adversario que ataca con las dos
espadas, la corta y la larga.
Las Katas son:
Aisui (Sa)
Aisui (Yu)
Juu
Chibarai
Sarin
Uke Nagashi
Nito ai
Surikomi
Icchuu
Uke Kaeshi
Miukedome
Tsukidachi.
